史威登堡神学著作
618.经上说“挪亚是个公义、完全的人”，“与神同行”，并在本节说他“生了三个儿子”，都是以过去式来说的；而事实上，这些话都着眼于未来。要知道，内义具有这种特征，它与时间无关；原文也具有这种特征。有时，同一个词可以用于过去、现在或未来，无需换词。因为通过这种方式，内层事物会显得更清晰。这种语言从内义获得这种特征，而内义的多样化超乎任何人的想象。因此，它不允许自己受时间和区别的限制。
30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道，所有灵人和天使，无论有多少，都曾是人，因为人类是天堂的苗床；还有，就情感和倾向而言，灵人完全和作为人活在世上时一模一样；因为每个人的生命都伴随着他。既如此，那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在，并且死后伴随着他（AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭，内在则被打开（AC 4314，5128，6495）。这时，思维的一切细节都会暴露出来（AC 4633，5128）。
7440.“你若不容我的百姓去”表如果他们不离开或释放他们。这从“容去”和“耶和华的百姓”的含义清楚可知：“容去”是指离开或释放；“耶和华的百姓”是指那些属于主的属灵教会的人，如刚才所述(7439节)。
目录章节
